תגובות לפוסט: "בית פרת" http://beitprat.sugia.net חדש - סוגיה בתי מדרש אתרים Sun, 28 Dec 2014 11:22:53 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.2.15 תגובה לפוסט: "hagaih" מאת "חגי הררי" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/hagaih/#comment-245 Sun, 28 Dec 2014 11:22:53 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/hagaih/#comment-245 נסיון

]]> תגובה לפוסט: "זיו גורן 031114_191325" מאת "זיו גורן" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/106-4/#comment-237 Mon, 03 Nov 2014 19:18:13 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/106-4/#comment-237 לדיון בשאלת הצורך בטקס או בהסכם בלבד

]]> תגובה לפוסט: "זיו גורן 021214_153913" מאת "import" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/106-5/#comment-188 Tue, 28 Oct 2014 16:49:34 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/106-5/#comment-188 בלי שום ספק. בעיניי, יש משמעות גדולה יותר ל-איך אנחנו, כאנשים בחברה, מתייחסים לאנשים סביבנו. אחד הדברים היפים בחינוך ובמשפט הוא האפשרות לקיים הליכים בלי התערבות הממסד. התערבות יתר של הממסד מצביעה על חולשה חברתית, ואנחנו מחלישים את החברה בחקיקת חוקים מיותרים במקום לקחת אחריות חברתית. אני מחפשת ליצור חברה מבוססת שתתקיים על סוציאליות חברתית אמתית בין אנשים ולא בכפייה של מדינה סוציאלית.
בסוגיית הנישואין העובדה ש"המדינה" מחתנת, ולא "אנחנו מתחתנים" יוצרת מצבים אבסורדיים של זוגות שנשואים "לדעתם" אבל אינם רוצים להיות רשומים במדינה כנשואים כדת משה וישראל התקפים לפי חוקי המדינה, אך אם ירצו להתגרש הם חייבים להתגרש כדת משה וישראל לפי חוקי המדינה. בכל אופן יש הבדל בין רישום לבין קביעת הדרך לביצוע. בעסקאות נדל"ן לדוגמה רושמים בטאבו בשביל סדר וכדי למנוע רמאות, אבל העסקה נעשית בין שני אנשים. כך גם צריך להיות רישום נישואין בלי לקבוע איך יראה הטקס.

]]> תגובה לפוסט: "זיו גורן 031114_191325" מאת "import" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/106-4/#comment-187 Tue, 28 Oct 2014 16:49:32 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%a8%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa/106-4/#comment-187 לא בטוח שהשאלה קריטית לכל חברה, אצלנו יש טאבו חברתי על התבוללות והוא הסיבה לקיום גוף רושם נישואין. בעבר הייתי בעד גוף כזה כדי לשמור על היהדות, אבל כיום קיימת אוכלוסייה גדולה שגם ללא התבוללות לא רואה עצמה חלק מהעם (גם באשמת הרבנות). לכן המאבק היום הוא על כל מי שלא מתחתן בדרך יהודית ולא על מתבוללים שגם ככה לא רוצים, וגם זה רק צמצום נזקים.

]]> תגובה לפוסט: "elib" מאת "שירה בן-אלי" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/elib-2/#comment-170 Wed, 23 Jul 2014 13:45:02 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/elib-2/#comment-170 אני לא יודעת אם אני מתחברת לרעיון ש"יש בעלי בית ויש אורחים" בהקשר התרבותי של מדינת ישראל. יכול להיות שהמציאות מכריחה אותנו להכיר בזה. כי זה המצב.
אני יותר יכולה לקבל את זה בהקשר של "עין פרת", ולו משום שאני באמת עדיין אורחת שם.
אמא שלי אומרת ש"אם יש מקום בלב, יש מקום בבית", ואורחים אצלנו תמיד "הרגישו בבית". חלק מהתחושה הזו, היא הנשיאה בנטל- כדי להיות בן בית, ולצאת מהתחושה של "אורח נזקק", נהוג אצלנו שגם האורחים מסייעים במשהו.
אני חושבת שהרעיון הזה יכול להתקשר עם רעיון האיחוי.
על מנת להגיע למקום שווה, אנחנו, הנפגעים/האורחים, מוכנים לשאת בנטל, לקחת אחריות.
השאלה מה קורה לאחר מכן, כשאנחנו נושאים בנטל, לוקחים אחריות, ועדיין נשארים באותה עמדה?
או מה קורה כשאנחנו "מאמצים" את עמדת בעל הבית, שבהתחלה אמר לנו שזה בסדר ושאנחנו לא צריכים להביא שום דבר, אז עזרנו במה שאפשר- ערכנו שולחן, אספנו, שטפנו כלים, אבל את דברי התורה והאוכל שהבאנו, השארנו מאחורה, ואז אפילו הפסקנו להביא, כי התרגלנו שבעל הבית אינו רוצה בהם, אינו רגיל להם. עד כדי כך שהוא כבר חושב ששכחנו איך מבשלים, ואין לנו שום דבר תורה לומר מעצמנו, אלא רק להתייחס לדברי התורה שלו.

המשלתי את המשל מאוד "מילולי", אבל אני מקווה שהצלחתי לבאר את הנקודה.

]]> תגובה לפוסט: "אודי ליאון 190714_233054" מאת "שירה בן-אלי" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/polinas/#comment-169 Sun, 20 Jul 2014 14:01:47 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/polinas/#comment-169 הרחבתי בעניין השינוי שצריך להיות במדרשה, בתגובתי לדברי אלי ברקת.

]]> תגובה לפוסט: "אודי ליאון 190714_233054" מאת "שירה בן-אלי" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/polinas/#comment-168 Sun, 20 Jul 2014 11:01:09 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/polinas/#comment-168 הפיתרון הזה לא טוב בעיני מהרבה סיבות.

אני חושבת שראוי שיבוא מרצה, שחי את העניין, בדיוק כמו בונדי על השל, וכמו שאר המרצים במדרשה. אין בעיה למצוא מרצה כזה. אלי ברקת יוכל להמליץ, והמרצה ת/ילמד את הנושא, בדיוק כמו שמלמדים את שאר הנושאים.

יש לנו כאן עניין עם מחיקה בהתהוותה, ואנחנו חושבים באיזה שלב של ההיכרות עם המדרשה צריך להיחשף לתכנים האלה? היום. אתמול, אם היה אפשר.

רוב הנושאים נכפים מלמעלה. במחזור שלי הרבה אנשים ויתרו על כמה שיעורים. האם זה אומר שלא צריך ללמד אותם (אני לא אציין שמות, אבל חלק מהנושאים אקוטיים מאוד, והחברה לא נהנו, אז מה?)

]]> תגובה לפוסט: "אודי ליאון 190714_225350" מאת "אודי ליאון" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/elib/#comment-167 Sat, 19 Jul 2014 23:13:04 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/elib/#comment-167 ברוך הבא לאלי ברקת.

ברוך הבא לאלי ברקת.

אלי עומד בראש התנועה החשובה "מזרח שמש"
. ונדמה לי שאין טוב ממנו לדיאלוג סביב שאלות מרכזיות אלו הן של המיקוד של המסורת המזרחית בעיסוק בשאלות הזהות היהודית העכשוית והן לגבי תכניה.

אתם מאוד מוזמנים להקשות , לשאול ואפילו ,רחמנא לצלן לבקר את עמדתו של אלי

]]> תגובה לפוסט: "מנחה הדיון 180714_152318" מאת "מתן קפלן" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/editor-4/#comment-166 Sat, 19 Jul 2014 18:12:54 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/editor-4/#comment-166 ובדיוק בגלל זה (ההבנה שלי); ואולי העובדה שהייתי בהשפעת הסיפור, שלחתי למנחם למחוק את התגובה שלי, כי רציתי לחשוב עליה יותר זמן במהלך השבת.

אבל אני עדיין סובר שהיום מדובר על משהו אחר לגמרי.

]]> תגובה לפוסט: "מנחה הדיון 180714_152318" מאת "אודי ליאון" http://beitprat.sugia.net/opinion/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/editor-4/#comment-165 Fri, 18 Jul 2014 16:14:08 +0000 http://beitprat.sugia.net/דיעה/%d7%aa%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94/editor-4/#comment-165 נדמה לי שתגובתך – היא ההוכחה הברורה ביותר להעדר הידע ובעיקר ההבנה של היהדות ה"מסורתית" המקורית של יוצאי ארצות האיסלאם.

האנלוגיה שלך ל"חילוניים הראשונים" [דרך אגב לא כולם היו תלמידי חכמים, למרות שבאו מהעולם הדתי רובם המכריע היו צעירים שרמת הידיעות שלהם ביהדות הייתה מוגבלת] מבוססת על ההיסטוריה האשכנזית של הזהות היהודית .

גם תופעת "הרב נוח" היא מושג אשכנזי טהור [האם אפשר ליצור מושג של א"ט כמו ס"ט?]

הזהות ההיהודית המזרחית – מגיע משורשים אחרים לגמרי .

אין ספק שהמופע העכשוי שלה הן בעולם ה"חרדי" הספרדי והן בעולם ה"חילוני" הספרדי – סובלת ממכות תרבות קשות שבלבלו את נושאיה . אבל קודם כל צריך להתחיל בהבחנה היסודית הזו .

מאוד מאוד ממליץ להבנתה לקרוא את "שפה לנאמנים" של מו"ר ר' מאיר בוזגלו.

]]>