רישום זוגיות | עמוד דיון
עמדות עיקריות
עמדת פתיחה
חיוב נישואין ברבנות
בישראל, חיוב נישואין כדת משה וישראל ורישום הוא הדרך היחידה למנוע התבוללות ולמנוע את פיצול העם לכמה עמים שונים.
התנגדות רבנית לנישואין ברבנות
חיוב נישואין כדת משה וישראל דווקא יוצר בעיות הלכתיות של ממזרים, מסורבות גט ועגונות, ולכן עדיף שלא לחייב זאת.
עמדת סיכום
עלתה הטענה שהרישום בעל ערך כעניין משפטי-חוזי בעיקרו שנועד לשמור על בני הזוג במקרה של פירוק נישואין. בנוסף, יש הטוענים שיש בו גם מימד פסיכולוגי של חיזוק השותפות בין בני הזוג. הטענה העיקרית כנגד הרישום נובעת מהתלות שלה במנגנון של הרבנות ובהלכות הטקס שהיא דורשת. כך מי שמעוניין בטקס אלטרנטיבי מוצא את עצמו מחוץ לרישום.
סוגיה ערוכה
ראשית, השאלה ברמה הפילוסופית חשובה לכל חברה ולא רק לחברה הישראלית. מדוע שיהיה גוף פיקוח שיפקח על נישואים? זה לא מוריד מערכם של נישואים? (אם השאלה לעיל לא רלוונטית לכאורה אין שום משמעות למכונה מאבק על נישואים חד מיניים)
שנית, מהמקורות שהבאתי נישואים בין גבר לאישה מהווים ברכה מול אלוהים. שותפות במעשה הבריאה, מצווה – יחד עם אלוהים. נישואים מהווים קדושה מאחר שאלוהים שותף ומברך אותם. ברור לתנ”ך שמעבר לזוג יש מישהו נוסף ששותף לכך – אלוהים. כך, נישואים בכלל, ובפרט בעם היהודי(בנדון דדן), עומדים מול גורם שלישי שנותן ברכה ואישור לאהבת הזוג. יש בכך דבר יפה וטוב. במובן זה לא מפריע לי מול מי אני נרשם.
שירה,
האם עמדתך בסוגיית עובדי הקבלן : “לדעתי, מטרת החקיקה אינה לארגן את היחסים בחברה. רוב סוגי היחסים, יכולים להתארגן בלי עזרת המדינה, והתערבות שלה בהם הופכת את היחסים ליחסים עם המדינה, במקום ליחסים עם אנשים. אנחנו לא צריכים “אח גדול, שיגיד לנו מה לעשות בכל סיטואציה“.
יש השלכה חד-משמעית גם בנושא זה? האם את יכולה להסביר זאת בהקשר לרישום הזוגיות?
לפי שיטתך הבעיה הרבה יותר חמורה מאשר הפרדת דת ומדינה! לטענתך למדינה אין מה לחפש ביחסים בין בני אדם, בענייני דת וגם בענייני חול. לפיכך לא צריך להיות רישום כלל של בני הזוג על-ידי המדינה כי מה זה עניינה.
תגובות אחרונות
, נסיון
הטקס הוא הזדמנות לחגוג את הטוב שבחיים, ולשתף את הקרובים לנו בשמחת הקשר שלנו. יש לנו זיכרונות טובים מהחתונה והקשר שלנו לא השתנה בגלל המחויבות החוזית. חייתי במסגרת משפחתית ללא נישואים וזה נגמר אחרי 7 שנים ובדיעבד זה היה חסר, כי ההתחייבות של הטקס מאפשרת לנסח קווים משותפים לחיים ביחד, ויכול להיות שהיינו מגלים לפני שאנו לא רוצים לחיות יחד.
“אני בת 29, אם לתינוק, וחיה עם בן זוגי בלא חתונה כי לא הרגשנו צורך. יש לאנשים מספיק הזדמנויות לחגוג איתנו גם בלי טקס נישואים ואנחנו רשומים “ידועים בציבור כנשואים” ומקבלים את כל הזכויות. היום יש כל-כך הרבה זוגות לא נשואים שמגדלים ילדים כך שנישואים אינם דבר כזה משמעותי. מערכת היחסים שלי עם בעלי מחייבת ובשיתוף מלא גם בלי נישואין, ואני לא חושבת שארגיש אחרת אם אתחתן.”
שירה,
האם עמדתך בסוגיית עובדי הקבלן : “לדעתי, מטרת החקיקה אינה לארגן את היחסים בחברה. רוב סוגי היחסים, יכולים להתארגן בלי עזרת המדינה, והתערבות שלה בהם הופכת את היחסים ליחסים עם המדינה, במקום ליחסים עם אנשים. אנחנו לא צריכים “אח גדול, שיגיד לנו מה לעשות בכל סיטואציה”.יש השלכה חד-משמעית גם לרישום זוגיות? לפי טענתך למדינה אין מה לחפש ביחסים בין בני אדם, בענייני דת ובענייני חול. לפיכך לא צריך להיות רישום כלל של בני הזוג על-ידי המדינה?
מקורות אחרונים
אל תתערבו בגיל הנישואים שלי
חיוב הרישום | ח”כ אורלב
הרחבה לעמדת הטוענת שיש צורך בטקס כלשהו
יש חשיבות בטקס של מיסוד כשלעצמו
נעם שליט
ערן בן-יהודה
מתן קפלן
Editor
אין שום צורך במיסוד הזוגיות .
מיסוד הזוגיות הוא בעל ערך
חגי הררי